January 29th, 2017

amentus

Пофантазируем?

   Вдогонку  предыдущему посту.  Поскольку время до Дня Победы у нас есть – есть и возможность  представить себе, во что превратится этот праздник  по мере реализации  поповских вожделений.
Ну-с, итак – вместо «Бессмертного полка», во главе которого в Москве Сталина пронесли – отчего скукожило и «либералов», и попов,  и властьпредержащих эквилибристов – предполагается  банальный крестный ход.   Впереди – весь синклит владык, с какими-нито  чудотворными – скорее всего, Владимирскую Богоматерь для такого случая потревожат, али еще что. За ними, конечно, именитые   граждАне всех калибров…А вот дальше – дальше интересно. Поскольку предполагается выстроить в новый «полк»  ветеранов  всех войн, которые вела Россия – возникает, конечно, масса вопросов.  Так сказать, насчет хронологии и иконографии  шествия. В самом деле – в какой последовательности  и какие  изображения нести? Чьи?
Аж дух захватывает – не хочется даже прогнозировать размах перформанса!  Однако есть основания полагать, что увидим мы густые ряды реконструкторов  всех мастей – от  «викингов»  князя Владимира Святославича (благо реквизита навалом) – до …правильно!   солдат славной Первой мировой, где была «почти победа»,  деникинцев, каппелевцев,  донцов-кубанцОв и, возможно – даже власовцев. Поскольку, напоминаю – у нас объявлено  примирение. Так что никаких   вопросов возникнуть не должно.
После же завершения действа – все православные дружно отправляются  по храмам подавать записочки о поминовении и ставить  свечечки.  А вернувшись по домам –благочинно и устало, без  винопития и всяких эксцессов,  поминают уже каждый своих. Куда отправляются неправославные – неизвестно, но если тоже свечечку  поставят, так и ладно.
И конечно – никаких генералиссимусов, понеже САМ владыка Илларион – назвал Сталина «моральным уродом».  А САМ патриарх увлеченно и с придыханием цитирует Солженицына. В чем с владыками, судя по репликам,  вполне согласна недавно нагрнаждЕнная г-жа Захарова  и не она  одна  в «высшем эшелоне».  Отсутствие этого персонажа, конечно, должно удовлетворить «либералов» – как еще один сигнал к примирению.
О предполагаемой  режиссуре – можно судить по тому безобразию, которое было учинено  по поводу  битвы под Москвой – с брррутальным Жуковым, гнусным  «номенклатурщиком» в бурках и ресторанными «Валенками».
Вот такая вырисовывается картина, граждане-товарисчи.
Умилительная.
Доживем? Как повезет – и каждому, и всем вместе.
А хотелось бы посмотреть на это все.


 
amentus

Все продолжают!

Непристойные страсти по Исакию продалжаются.  Непристойные потому, что слишком  отчетливо демонстрируют   и  глупость  попыток  властьпредержащих эквилибристов  «возвратить все на круги своя», и наивную  алчность   попов, и беспомощность сдутых амбиций доблестных интеллигентов (представляю, с какой брезгливой миной  патриарх читал  слезницу Союза музеев!)
Причем все стороны  конфликта готовы идти до конца – а что им остается? Не хватает ума спустить на тормозах!  Результаты – смешные.
Глава питерского ЗАКСа, например, бьет себя в перси  яко православный  и вопиет о необходимости «исполнить федерадьный закон» им. г-на Медведева,  а точнее, надо полагать – г-жи Медведевой. Ни один журналюга, кстати, не дерзнул  предложить этому и прочим православным  из ЗАКСа продекламировать наизусть Символ Веры…от греха подальше (всем учить срочно, господа  прихожане и прибежане!)
Чем – от великого ума – перевел дискуссию в самую опасную плоскость. Ибо прежде чем кропать законы – надо, говорят, иногда думать о следствиях, не то что уж о причинах.  Зачем лишний раз об этом напоминать-то?!
Перевод стрелок на «оппозицию» и даже на евреев – мало помог делу, ибо остается главный вопрос: за чей счет  будет содержаться собор? Понятно дело, попы  знают: за счет казны (какой-все равно). Но – опять же, сказать-то об этом, равно как о своих претензиях на «государственность» православия – не могут. Конфузятся.
Мусолят  вопросы «экскурсионного обслуживания» и  «бесплатного входа». Благочиния, благолепия и, конечно, чувств верующих (паки напомню о Символе Веры).
Ну – что бывает  у попов и с тем, и с другим, можно убедиться легко  хотя бы в Троицкой лавре.   На моих глазах – пригнали в обитель  восемь автобусов китайцев. Восемь!
Уж не знаю, сколько обитель наварила  на  этом заезде, но – зрелище было будьте-нате! Как Батый пришел – только что ничего не горит и не обдирают.  Толпы галдящих косеньких  в храмах – служба не служба,  блицами светят, затворами щелкают….Какой там дресскод, юбочки-платочки! Какие-то пастыри, чреватые, как и положено – месяце этак на восьмом – вдоль стенок  крАдутся без всякого видимого энтузиазма…бурсаки – и то куда-то попрятались.  Музей – как-то может  призывать эти толпы к элементарному  порядку, ну – «руками не трогать», а здесь?  Кто угдядит?   А уж к мощам прикладываться или там воды святой черпануть  под китайский галдежь…самое то настроение!
То же будет и здесь. В лучшем случае.
Финал  этого спектакля – известен, так что дальше вникать смысла нет.
Как говаривал Маяковский, «это всего лишь очередная растрата среди многих современных растрат».
Amen.