January 27th, 2013

amentus

Две новости.

Пенсионерским "Жигулям" могут запретить въезд в центр Москвы

 

время публикации: 26 января 2013 г., 15:51
последнее обновление: 26 января 2013 г., 15:51

 

 

Законопроект об ограничении на въезд в центр Москвы автомобилей с двигателями экологического стандарта "Евро-2" и ниже рассмотрит в ближайшее время Мосгордума, сообщила "Русской службе новостей" председатель комиссии по экологической политике городской думы Вера Степаненко.

Законопроект может быть принят летом с отсрочкой на полгода. Затронет он не только древние "Жигули", но и владельцев грузовых автомобилей, указала Степаненко.

"Нашим отечественным производителем указывается экологический класс двигателя, и эти данные есть в базе ГИБДД. А это значит, что можно создать такую базу всех машин, что есть в городе. По данным экспертов, к концу 2013 года будет меньше 25% в городе машин отечественного производства, которые имеют класс ниже "Евро-2". Значит, есть возможность вводить ограничения въезда в некоторые зоны", - пояснила законодатель.

По ее словам, такие машины принадлежат пенсионерам, которые не используют их ежедневно, и поэтому данные меры не вызовут социального напряжения.

Умер правозащитник Валерий Абрамкин, сидевший за "антисоветчину" еще в 70-х

 

время публикации: 26 января 2013 г., 13:03
последнее обновление: 26 января 2013 г., 13:07

В Москве 25 января скончался один из ветеранов правозащитного движения, член Московской Хельсинкской группы и первого Совета по правам человека при президенте Валерий Абрамкин. "Очень горько, замечательный человек", - прокомментировала руководитель организации Людмила Алексеева.

Два сообщения на новостной ленте.

Жизнерадостная улыбка  думской добромыслицы – и грустный лик чахоточного страдальца-сидельца.

Вот ВО ИМЯ ЭТОГО они и страдали.

ЗА ЭТО и сидели.

 ЗА ЭКОЛОГИЮ МОСКВЫ.

Откровение от Митрофанова

 

В прессе промелькнуло  сообщение о запрещении  протоиерею Митрофанову общаться с прессой: Как стало известно «НИ», патриарх Кирилл запретил общаться с прессой преподавателю Санкт-Петербургской духовной академии протоиерею Георгию Митрофанову, призывавшему церковь ратовать за освобождение участниц Pussy Riot. Сам протоиерей от комментариев отказывается, в пресс-службе патриарха утверждают, что официального запрета не было, а священнослужители признают, что со многими высказываниями Георгия Митрофанова в церковной среде не согласны.

Действительно, Митрофанов разоткровенничался. И хотя для внимательного наблюдателя  ничего  нового в этих откровениях нет, у его начальства были основания всполошиться. Ибо протоиерей  декларировал отсутствие  у Церкви  сколько-нибудь серьезной социальной опоры.  Цитаты из Откровения Митрофанова более чем выразительны, если судить по публикации «Daily Talking»  еще от 28 сентября 2012 г., перепечатанной недавно    порталом  Кредо.ру и порталом «Православие и мир».

Так, навскидку:

«Сегодня  от мирян и даже от священнослужителей мы меньше всего слышим о Христе, необходимости духовного преображения своей собственной души, своем собственном несовершенстве. Мы слышим о необходимости возродить великую страну, обличение происков многочисленных врагов, как внешних, так и внутренних, постоянное педалирование идеи, что  пока бедная, но поэтому  духовная, Россия противостоит бездуховному Западу»

«Будучи профессором санкт-петербургской духовной академии, в своей преподавательской , публицистической и миссионерской работах, одной из своих задач я ставлю проявить у наших современников чувство вины и стыда за то, чем была наша страна  семьдесят лет при  коммунистах.» 

«Мне, как православному священнику, приходится констатировать то печальное обстоятельство, что русский народ, в отличие от других народов, оказался менее духовно подготовлен к тому, чтобы не поддаться соблазну коммунистического утопизма. Видимо, мои предшественники,  православные священнослужители, воспитывая тысячу лет народ, не смогли воспитать у него такое христианское мировоззрение, которое  позволило бы ему увидеть в коммунизме великий духовный соблазн

«Надо сказать, что мы живем в одной из самых дехристианизированных стран мира, где дехристианизирован не только сам народ, но и правящий класс. Быстро воцерковиться не удастся. Кто является церковным человеком? Отнюдь не тот, кто  крещен, и считает себя православным человеком, а тот, кто причащается хотя бы раз в год. Таковых у нас в стране и пяти процентов не наберется. И это наш актив, хоти и в нем существует разного рода люди. Остальная масса крещенных или некрещеных, иденцефициирующая себя как православные или нет -  это крещеные или некрещеные  безбожники. Такова реальность и  дела их свидетельствуют об этом, как и по дела некоторых наших руководителей .»

«- Значит, верно учили в советское время: христианство - это религия униженных и оскорбленных?

- Это как  раз не имеет отношения к христианству. Подлинное христианство  религия немногих, она аристократична, подлинных христиан всегда было и будет немного

«Сегодня из сорока семинарий настоящими можно назвать не более десяти. Остальные очень ущербные, провинциальные школы, которые готовят по существу недообразованных священнослужителей. Когда они попадают в духовную академию, то не способны в ней учиться, их нужно заново переучивать

«Мы пошли по пути восстановления церквей, не задумываясь: а нужны ли они? Ведь в сельской местности многие восстановленные храмы пустуют, потому что вымирают окружавшие их деревни.  Для чего нужны многочисленные храмы в центре города, когда их нет в спальных районах?

«Церковь еще больше будет вовлекаться в сомнительную современную экономическую жизнь. Это приведет к духовному растлению духовенства и мирян

«Прекрасная карьера была у Александра Николаевича Яковлева. Это пример настоящего антикоммуниста. Он вышел из русской крестьянской среды, и, будучи  партаппратчиком, смог пересмотреть свое коммунистическое мировоззрение. Его позиция достойна уважения.»

«На войне чаще всего люди погибают не потому что они сознательно идут на смерть, а потому, что их мобилизовали, и заставляют убивать себе подобных, чтобы не быть убитыми самому

«Потому что заповедь «Не убий» не войне не отменяется.  Это понятно при спокойном и здравом размышлении, но в том общественном раже, в котором мы живем, об этом уже давно забыли

«Если  запад  и гниет, то до духовной смерти ему далеко.  Ни в одной западной стране  так долговременно и основательно не уничтожали церковь, как это было у нас. Для меня это свидетельство того, что на Западе христианские ценности имеют больше влияние на жизнь общества и государства, чем у нас. Поэтому я не считаю, что запад более бездуховный, чем мы

«Что такое современные бабульки в храмах? Это комсомолки шестидесятых-семидесятых годов. Эпоха патриархально-церковных старушек уже давно прошла. Мы сталкиваемся в храмах с людьми, у которых советский менталитет. Они пришли в храм от одиночества, ожесточенности.  Они ничего не знают, но уже готовы учить

В принципе ничего нового. Матерый  интеллигентище-диссидентище, кондовый, образца 1970-х,  прикрывшийся рясой и крестом, но вполне себе  еврохолуй, который  не стесняется даже сейчас  констатировать «христианские ценности Запада»          и в упор не хочет видеть гниения там, где его давно видят сами европейцы. Ну не видит- не положено.

Умиление «прекрасной карьерой Яковлева» - комментариев не требует.  Досталось, как видим, всем: и многим поколениям попов, воспитывавшим паству от князя Владимира, и тем коллегам Митрофанова, которые сотрудничали с богоборческой властью, и бабулькам в храмах, кои суть – конечно! – бывшие комсомолки (почему не бывшие беспартийные?), и храмостроителям на пустых местах.   Картина получается удручающая и никак не соотносящаяся  с царственным силуэтом храма Христа Спасителя. Около 5% «реально верующих» по определению Митрофанова – это  звучит как приговор не только в противостоянии с ненавистным Митрофанову «совком», но и в противостоянии со спекулянтской генерацией  «креативных».

И это означает, что у Митрофанова и его единомышленников – интеллигентов-антисоветчиков, неважно, в рясах или  без таковых – и основной массы тех, кто в России признает себя православными   разная вера.   И надежда на «миссионерство»  в этой  иноверной массе с полуграмотными пастырями и советскими традициями без опоры на власть – вполне утопична, да и с опорой, и это Митрофанов прекрасно понимает, утопична не менее. А если ждать, когда «комсомолки 70-х» вымрут, на что уповают и протоиереи-антисоветчики, и  антисоветчики из евроамериканохолуев, то…попам придется иметь дело с новой порослью «креативных», которая уж вовсе не поддается никаким обработкам. Или с  новой порослью ребят  с окраин, столь же неподатливой.  Остается только  призывать к прощению девок-плясовиц…в странной компании гельманов, бондаренок и прочих «человеков «Дождя».  «Церковным либералам» путь один – к «рыночным либералам».   Православная диссидентщина не могла и не может существовать без западнической, да и  различия между этими направлениями интеллигентского сознания весьма условны при всех периодических эксцессах с обеих сторон.

Чему можно только порадоваться, ибо Откровение либерального протоиерея еще раз подтверждает: всякая антисоветчина в современной России остается бесплодной, вместо реальный путей  в будущее это мировоззрение ведет либо в Ганину яму, либо к воплям «пора валить» на разные голоса.

Отсюда общий безнадежный тон Откровения Митрофанова: демагог всегда очень хорошо знает, чего не надо, а вот относительно того, чего же надо, вразумительно  ничего сказать не может, в лучшем случае преподнесет очередную интеллигентскую  утопию.

А кулдыканье о жертвах и палачах  чем дальше, тем больше становится кощунственным, ибо чтобы дерзать  кого-то оплакивать или обличать, нужно хоть чуть-чуть быть достойными и тех, и других.

Плохой народ достался протоиерею Митрофанову! Мало и неправильноверующий и главное – советский.

Плохой народ достался  «креативным» - не любит свободы, не желает заниматься «честным бизнесом», все уклоняется то в разбой, то в кражу, то в мошенничество и никак не приемлет «общечеловечества» - ибо советский.

Плохой народ достался  Онишченке, холеным минздравовским  теткам и развеселым думским добромыслам: пьет, курит, на лыжах не катается, не постится в Новый год и явно в массе своей  не хочет жить подольше  в рыночной благодати, не видя в этом особого смысла – совок тупой!

Народ, явно недостойный ни аристократичного православия по Митрофанову,  ни экстатического западничества  «креативных» - недостойный всего этого блудословия и гноемыслия, коим наши  «образованные»  пробавляются в убожестве своего самоутверждения уже лет двести – под разными масками.

И слава Богу, что недостойный! Пока  мы недостойны этого – мы еще живы.    

…В Петербурге на митинге  против перепрофилирования детского онкоцентра для сбережения здравия хранителей  рыночных законов, промелькнул рукописный плакат, подлинный шедевр  митингового творчества:

«Матрос Железняк! Мы очень устали! Караул!»

Слышишь, протоиерей?